室园小品
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浮生得闲,与二三好友共坐于古木参差,苔痕斑驳,竹风花影间喝茶、读书、清谈、醉卧,神思悠游在一片山水小品中,玲珑生趣。
待月到风来,筠帘映影,花鸟朦胧,美人涵笑,颇有一种飘飘然入大罗仙境的感觉,也是一件可笔可谈的赏心乐事。
辟一空间,室内筑园,入室几转,蓦然青山满眼,花木葱郁,似武陵人溪水几转倏入桃花源中,不胜欢喜。
小园光景,清嘉自好,枝柯苔痕间既有师法自然的妙心,又可见君子攻玉的艺韵,好的园林总是主人文心与天地精神对话后的产物。
早在清代,文人李渔便提出室内园林的构想:幽斋磊石,原非得已。不能致身岩下,与木石居,故以一卷代山,一勺代水,所谓无聊之极思也......
清斋小室,拳山勺水,以作山水清供,姑且慰藉自己对山中烟萝,林下藤树的相思,亦可谓逸人雅趣。
室中造小园,是室内设计中融入园林设计,真可谓神思逸笔,这与当下设计界讲究无边界的设计有异曲同工之妙。
室中之园不必奢求体量之大,总以有味得趣为第一务求。古人常说“雅室何须大,花香不在多”。
好比一杯茶的珍贵,不在分量上的轻重,而在于其品质所能给人带来多少滋味上的美感与精神上的愉悦。
明代陈继儒说:“得趣不在多,盆池拳石间,烟霞具足;会心不在远,蓬窗竹屋下,风月自赊。”林园的趣味,亦旨于此。
佛家常言“芥子纳须弥”,“一花一世界,一草一天堂”,花虽小,也有香有韵,有味有色,不因其小而自卑,沐露承风,经岁月、历寒暑,天然气韵风流,无所缺憾亦圆满自足。
同理,室园营筑,一石一木,一草一花都宜有其代表性,使人观之,如游林下,如处画中。便“残山剩水”也是余味隽永的“留白”,林园的“无”“空”并不意味着气象的“缺”“少”。
室中小园若是一阕宋人小令,园中盆景便是构筑林园意境的意象。扶疏碧叶,枝柯奇古中有青山照眼,有绿波漾痕,有墙低杏小,有暗香盈怀。
清代陈文瑛《盆梅》诗中说:“一枝春已足,窗外觉寒禽。”盆中一枝梅花,已诉尽了人间无限春意。
雅人游园,也是游心,自在游心骋目间似一只翩翩作舞的蝴蝶,栖于花间,恋于花间,醉于花间。这“花间”林园又何尝不是人心目中的桃源。
图找到了童馨
古人评画,其绝妙不拘于常法者称其逸品。林园之极致者,赞其“虽由人作,宛自天开。”自然有不拘,林园有天巧,以激荡人清逸之思为神妙。
苔藓封枝,数剪烟雨,花影月移间可悟乾坤宇宙之大;闲山静水,林木翳然,入吾心目中满是洒然旷逸之怀。
室园小筑,不可叠山理水以成巨幅画卷,亦当点染盆景,错落高低,一盆有一盆之景,一处有一处之致。
清代黄图珌云:“盆景中有花者,当其花时移贮室中,以佐清赏。至苍松、秀竹,亦应点缀一二盆于回廊曲槛间,自得清逸高闲之致矣。”
是盆景贮赏有法,布局亦有法度,以得清逸高闲之致为妙。
架上之景,或数枝横斜,或老杆虬曲,或秋枝挂果,或石蒲风流,或华枝春满,或立山漾目。
闲花落几,闲梦几数,闲茶一杯,闲人闲处其间,最得闲逸之气。
古人讲究清居卧游,园中有景,自可坐卧徜徉,神游宇内。暂且舍弃知识的认知束缚,放空自我,明代胡直诗云:
“翛然吾丧我,况复水澄空”,丢掉知识的偏见,胸中超然如净水空明。
舒放性灵于山水之间,情移烟雨,清风满怀,飞花可以入梦,明月得为前身。将精神化为鱼鸟,天高不碍我翔,渊深无妨我游。
小园存幽,抚石援木,蕉云浮影,微花赏吟,小园香径独自徘徊的过程,便是将精神性灵还归天地的过程,也是人与天地精神相往来的逍遥境界。
图片:藕香山房,版权归原作者所有。
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于繁忙中,寻找诗意的栖息。
山居清事。
烦恼太多,皆因五种不足。
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