陈洪武对传统核心精神的挖掘与传承薛永

陈洪武在“薛永年师长书法集首发式暨书法展”揭幕式上做家

陈洪武薛永年师长是我心目中非常景仰的字画理论众人。20世纪90年头初，我在文明部艺术局美术处做事期间，曾在各样大型美术运动中屡屡细听永年师长对现代字画艺术进展的高论，他宽绰创见的学说，给我留住了粗浅的回忆。年我调入华夏书法家协会后，有更多的做事机遇来往师长，并深受其学术想法的影响。自年起，华夏书法家协会举行系列“国粹与书法”高研班，永年师长曾光顾“首届现代书坛青年书法理论家高研班”面授，遭到青年学子们的一致称赞。他的讲课，忠实而坦直，直面现代书家重技轻文的近况与题目，忠言弊端，为建设现代书法艺术的谴责精力和评估准则孝敬了聪敏，为咱们提议了文明至于现代书法的意义这一期间课题。

旧做余杭超山赏梅×34cm横年

「释文」超山万玉丛，香雪势弥空，几幹寒凝白，千花霞映红。溪平隔远树，香冷趁晓风，清气满胸臆，缶翁亦放翁。旧做余杭超山赏梅，丁酉冬薛永年

薛永年师长的书学想法熔文、史、哲、艺于一炉，根柢坚忍，学养丰盛，独到而周全。在数十年的治艺糊口中，他以本人的方法不休拓展着保守书学的观念。他希奇看重书法尝试，强调在尝试中思索与归纳，再回到尝试中去印证与提高，从不做矜异空洞之语。他以极大的兴味和意志深入研索书艺，以古为新，融古入今，用心体味笔法、文明和精力之间的内涵联络，以广阔的视线和维度去洞穿书法艺术的实质，保留把书法的审美筑基在广博渊深的保守文明之上，而不倔强于点画方式之间。他对书法艺术的探求，卓绝显露为对保守重心精力的开垦与传承上，以为一个有成绩的书家不能只是是个写字匠，还要有肚量、品格以及史论、诗文、绘画、篆刻等周全教养。做为一名理论家，薛永年师长将更多的精力与工夫用在学术钻研上，将书艺视为本人学术之余事。他虽非特地工书，但他的书法却不失保守模范，功力艰深，希奇是他的行书高古秀润，字里行间流溢出芳香的书卷气，非胸罗万卷、腹有诗书者难臻此境。这不是简捷地反复古人的途径，而是自发地把本人的书艺糊口置放在保守墨客书家的史书逻辑中去定位，为当下的书法尝试供应了一个胜利的学者型范式。

白云明月五言联68×17cm×2年

「释文」白云归岫去，明月上窗来。丁酉嘉平，薛永年书

薛永年师长强调书艺为余事，并不是不看重文字技法的磨炼，刚巧相悖，咱们从他的学书经过中也许明显地看到退笔如山的临池光阴。他早岁临习欧褚与二王，中年又游弋于汉魏石刻之间，比年来更是倾慕于米南宫及宋人墨迹，屡屡玩味昔人法帖，俯窥仰察，涵泳沉潜。元朝盛熙明云：“文字之妙，通于神明，故必积学累功，心手相忘；当其挥运之际，自有成书于胸中，乃能精力体味，悉寓于书；或迟或速，动合条例，变动无常，而风神飘逸。”以此观之，永年师长的行书以二王、老米为筋，以魏碑为骨，圆中寓方，柔中含刚，行云流水，焕然成章。其用笔堪称深得昔人三昧，既能顺手调运，磊落当然，寓心神于潇逸当中，又能精气内凝，如锥画沙，寄和平于衄挫以外。他还希奇看重抄写的当然性，能很好地节制心情，淡去方式文字上的华丽与夸诞。咱们透过他笔下线条的节律与力度，也许感会到他的性命张力，宛如老树深春，看似平平大凡，然而沧桑挺立之气塞乎乾坤之间。

近做游泰国苏梅岛×34cm年

「释文」碧海彼苍远市氛，遥山如黛映浓云。偷闲略坐苏梅岛，浪卷白沙日正熏。近做游泰国苏梅岛，辛年薛永年书

总之，永年师长的书法积学至深，合自天成，显露出高雅中庸、委婉婉转的艺术特性，而此中自有一种骨力清雄、气韵清逸的风神溢于纸上。这股清气，使他的书法洗尽铅华，秀而不俗，在俊逸出尘中尽显超然孤方向学者本性。陈洪武华夏书法家协会照应第六、七届华夏书法家协会副主席泉源l书艺公社

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