一幅一百二十余字的书法,被称为传世墨宝,

苏东坡的《寒食帖》，千百年来被尊为第三行书，那么一幅一百二十余字的书法，到底好在哪里呢？

首先我们来了解一下苏轼当时的处境，元丰三年，二月，苏轼四十五岁，因受牵连，被关入监牢百余天，后贬谪黄州任团练副使，在精神上感到寂寞，郁郁不得志，生活上穷愁潦倒，第三年四月，即宋神宗元丰五年，作此两首寒食诗，书写此卷的时间大约在翌年，或元丰七年离开黄州以后。

苦难是艺术创作的源泉，苏轼在黄州不仅写出了被誉为天下三大行书之一的《黄州寒食帖》，还留下了《前后赤壁赋》等传世美文。

寒食对苏东坡而言意义非常特殊，是一个不趋附潮流的人，在表达自己对生命的领悟过程。“自我来黄州，已过三寒食”，非常自在，它以最平白的口吻开头。

当时的苏轼在黄州四年的生活并不好过，他先是从原来名动京师的才子变成了一个小小的团练副使，不仅位地权轻，还要受当地官员的监视，然后他在钱财上也很拮据，不仅一分钱掰成两半花，“日用不得过百五十。每月朔便取四千五百钱，断为三十块，挂屋梁上。平旦用画叉挑取一块，即藏去”，可见当时生活十分艰难。

不过黄州是长江边上的一个小镇，民风淳朴，景色极佳。年初苏东坡离开了寒冽的北方开始向温润的南方跋涉。毕竟是死里逃生。正因为有了这番灵肉煎熬，心魂震悚，适值壮年的苏东坡对生命的真谛、生命的价值开始更高层次的思考、探究。黄州，这个荒远的小地方恰好是上苍呈给苏东坡的一方圣地，让他在这里冥思，让他在这里寻觅，让他在这里挥洒，让他在这里行吟。

其次是他的笔法，苏轼书法丰润、雄健、朴拙；端庄杂流丽、刚健含婀娜，个性鲜明又风格多样。他的书法深受唐代颜真卿的革新书体影响，但却超越唐代直追魏晋遗韵。他早年学过二王，中年努力汲取颜字的养分，到了晚年又学唐代李北海。因而他的书法能融汇雄健与清逸于一体，形成丰富多变的新书风。

在书法布局上，虽然是一百多字，但是疏密有致，字的浓淡相宜，在书写的时候夹杂个人情感在里面，所以有的字看上去不是很工整，但是正是因为这个原因，才造就此贴的书风，就像现在很多的传世书法，并不是写的时候刻意而为之，而是书法家真实的情感流露。

《寒食帖》在笔法上，丰厚粗壮的点画渊自颜体新法。笔法善用侧锋较多，从东坡墨迹看，他下笔确实不是下去就立直，同时下笔时手腕离纸较近，笔锋略向左侧斜出，因而有些不解苏书真谛者的书家指责东坡用笔不合古法，甚至称其为“墨猪”。实际上，这只不过是中锋与偏锋的关系问题。而苏东坡正是充分运用了中锋与偏锋，才使得《寒食帖》力透纸背，姿态横生。

最后就是此贴诗书合璧，黄庭坚于此卷后题跋曰：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意。试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也”。

黄庭坚此跋评论精当，书法也精妙，与苏帖可谓珠联璧合。明代董其昌跋语说“余生平见东坡先生真迹不下三十余卷，必以此为甲观”。清代将《寒食帖》收入内府，并刻入《三希堂帖》。乾隆皇帝亲自作跋，位于此帖与黄庭坚跋之间，曰“东坡书豪宕秀逸，为颜、杨后一人”。又特书“雪堂余韵”四大字作为引首。

元丰五年初春，苏翁在黄冈城内东坡下废园筑草屋数间。堂成之日，适逢大雪纷飞，东坡居士喜得所居，名曰“雪堂”。《寒食诗》当作于“雪堂”。“雪堂余韵”悠长，千余年过去了，只要我们面对《寒食帖》，就会听到那豪情跌宕的乐章。

所以一幅好的书法，还要有好的诗词语句，这也是传世书法的组成部分。

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