明月几时有,史上最经典水调歌头,最先

水调歌头，词牌名，又名“元会曲”“凯歌”台城游“水调歌”“花犯念奴”“花犯”。”词调来源于《水调》曲。

《水调》曲，为隋炀帝所制。杜牧《扬州》诗“谁家唱水调”句自注说：“炀帝凿汴河成，自造《水调》。”到了唐代，《水调》成为传唱不衰的名曲。直到五代北宋，仍在传唱。

“水调歌头”，则是截取大曲《水调》的首章另倚新声而成。顾从敬《诗馀笺释》云：“水调曲颇广，因歌止首解，故谓之《歌头》。”

说到《水调歌头》，大家自然的会想到苏轼那首“明月几时有”，这首中秋咏月，兼怀子由之作，流露出浓浓的亲情。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

人有悲欢离合，就如同月有阴晴圆缺，都是世间的常理，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？只要亲人长久健在，即使远隔千里，也还可以通过明月把彼此的心联结沟通在一起。苏轼借此表达了对亲人的祝福和思念，也表现了自己旷达的态度和乐观的精神。

〔宋〕张孝祥：江山自雄丽，风露与高寒。寄声月姊，借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动，海气夜漫漫。涌起白银阙，危驻紫金山。表独立，飞霞佩，切云冠。漱冰濯雪，眇视万里一毫端。回首三山何处，闻道群仙笑我，要我欲俱还。挥手从此去，翳凤更骖鸾。

这首词上片描写雄丽的长江夜景，表现了月下江面的奇幻景色，结拍转写山景；下片接前结山上意脉，写词人在山头观月的遐想，由自然景象的描写转而抒发富有浪漫气息的感情。这首词中所抒写的萧散出尘、飘然欲仙的情思，不仅显示出作者开阔的心胸和奇特的英气，而且生动地反映了他的词作个性和风貌。

〔宋〕范成大：细数十年事，十处过中秋。今年新梦，忽到黄鹤旧山头。老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。星汉淡无色，玉镜独空浮。敛秦烟，收楚雾，熨江流。关河离合，南北依旧照清愁。想见姮娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘。酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲？

这首词紧扣中秋赏月，抒写了范成大“眼看时事力难任”，十载徒然奔走仕途的悲愁和退隐田园的衷情。全词感喟颇深，却不乏豪放清逸的风韵，深刻地反映了作者追求理想的热望幻灭以后的情怀。这首词从神话、历史故事中生出丰富的想象，神气超怡，心胸高旷，风格飘逸潇洒，语言流畅自如，可以看出它受到苏轼那首中秋同调词的影响。

〔宋〕辛弃疾：长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。门外沧浪水，可以濯吾缨。一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白鸥盟。

这首答别之词，没有常人的哀怨之气，答别而不怨别，溢满全词的是他感时抚事的悲恨和忧愤。用三个典故说明：自己贞洁的情操好比兰蕙，刚毅正直好比秋菊，用清水浊水表明对是非善恶的态度。全词揭露了社会上存在的“毫发常重泰山轻”本末倒置的怪现象，因此决心“归与白鸥盟”。全词语言爽利，沉雄激昂，词人刚毅不屈的品德与愤世疾俗的壮语贯通全篇。

〔宋〕陆游：江左占形胜，最数古徐州。连山如画，佳处缥缈著危楼。鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。露沾草，风落木，岁方秋。使君宏放，谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子独千载，名与汉江流。

〔宋〕苏辙：离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。

〔宋〕米芾：砧声送风急，蟠蟀思高秋。我来对景，不学宋玉解悲愁。收拾凄凉兴况，分付尊中醽醁，倍觉不胜幽。自有多情处，明月挂南楼。怅襟怀，横玉笛，韵悠悠。清时良夜，借我此地倒金瓯。可爱一天风物，遍倚阑干十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕卧江流。

〔宋〕黄庭坚：瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处？无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。

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