读懂红楼梦才知道父亲的层次,决定孩子

解读预告

遇见·在书中遇见未知的自己。

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《遇见》

。

作为中国古典小说里的巅峰之作，

《红楼梦》

影响了一代又一代人。

往大了读是风云变幻盛衰兴亡，往小了读是儿女情长家长理短。

读懂了《红楼梦》，就读懂了人生。

《红楼梦》里，赫赫扬扬的贾府最终败落。

百年世族，一朝坍塌，令人怅然。

虽是盛极而衰，但仔细思量，教育的失败，亦是使贾府走向末路的重要因素。

“子不教，父之过”，在家庭教育中，父亲的重要性不言而喻。

古语云：

父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。

父亲在教育孩子的过程中，拿捏好分寸，把握好尺度，才有可能建立起良好的亲子关系。

遗憾的是，在贾府，几乎找不到一个合格的父亲。

其中三种“父子模式”，更是直接衍生了恶劣的亲子关系。

今天读来，仍令人反思与警醒。

贾政与宝玉：越打压，越反抗

贾政是一个严父，教子惯用“雷霆”手段。

语言暴力，贬低打击，棍棒笞挞是贾政管教宝玉的三大“法宝”。

面对儿子，贾政除了训斥，便是责骂。

连对儿子的称呼，都是以“业障”、“畜牲”、“蠢物”等侮辱人的字眼代替，以彰显自己的严苛。

宝玉上学前向父亲请安，贾政当着众人的面讥讽：

再提‘上学’两个字，连我也羞死了。你竟顽你的去是正理，仔细站脏了我的地，靠脏了我的门！

有研究表明，语言暴力对一个孩子的伤害，往往比肉体伤害更加令人痛苦。

如果这种痛苦来自至亲，无疑会使孩子倍受煎熬，甚至产生伴随一生的心理阴影。

在“大观园试才题对额”中，宝玉题匾“稻香村”，众人都拍手称妙，贾政却一声断喝：

无知的业障！你能记得几个古人？能记得几首熟诗？也敢在老先生前卖弄！你方才那些胡说的，不过是试你的清浊，取笑而已，你就认真了！

唬得宝玉瑟瑟发抖，不敢再说。

对于儿子的才情，贾政明明心中也欢喜，却不肯流露出半分肯定。

吝于赞美孩子，不屑为孩子鼓掌，是为人父母者最伤孩子的行径。

当孩子长期得不到家长的肯定，习惯于被贬低、打击、泼冷水时。

他的自信就会逐渐被摧毁，潜力迟早被斩断。

王夫人的丫头金钏儿被逐跳井，贾政听信谗言。

仅听凭一面之词，他就认定宝玉犯了罪，连问都不问，直接上大刑。

简单粗暴，开打了事。如此教子，看似“捷径”，却是一条最大的弯道。

在贾政的高压之下，宝玉对父亲只有惧怕，乃至听见“老爷”两个字，就能吓得魂飞魄散。

他表面低眉顺从，唯唯诺诺，却暗自以自己的方式反抗父亲。

不让他看杂书，可他除了正经书不读，无书不看，无书不通；

父亲想让他走仕途经济之道，他却不屑功名，还把读书人称为“国贼禄蠹”；

遭父亲暴打，他没有求饶一声，丢了半条命也不后悔，还对黛玉表示“为这些人死了也情愿”。

打压式教育并不能培养出“听话”的孩子，只会令孩子愈加反抗，最终走向期待的反面。

作家汪曾祺说过：

一个想用自己的理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且可恶。

同样，一个利用自己的天然权威打压孩子，欲令其臣服的父亲也是愚蠢且可恶的。

身为父亲，懂得与孩子平等沟通，不吝赞美与鼓励，不轻易对孩子动粗，才有望建立起良好的亲子关系。

贾赦与贾琏：身不正，难正人

俗话说：“有其父，必有其子”。

《红楼梦》中，贾赦与贾琏这对父子便很好地印证了这句话。

贾赦好色，纳了一堆姬妾，仍不满足。

有一回他看上了贾母的贴身丫头鸳鸯，想讨来做姨娘。

鸳鸯不从，他就放狠话，威胁她不管去到哪里，都难逃自己的手心。

又断言她嫌自己老了，大约看上了宝玉，只怕也有自己的儿子贾琏。

如此为老不尊，竟与晚辈“争风吃醋”起来，着实不堪。

没讨成鸳鸯，贾赦还花上两银子买了一个叫嫣红的姑娘做妾，就算“贪多嚼不烂”，也要放纵到底。

有纵情声色的父亲，就有放浪形骸的儿子。

贾琏也是个好色之徒，“脏的臭的都往屋里拉”。

女儿出天花，他与多姑娘鬼混；妻子过生日，他同鲍二媳妇私会；正逢国孝家孝，他偷娶尤二姐……

有什么样的父亲，就有什么样的儿子。

“上梁不正下梁歪”这句话，在这对父子身上展现得淋漓尽致。

成日花天酒地的贾赦，官不好好做，对子女亦无半点温情。

贾雨村强取石呆子的扇子，害得人不知死活，贾琏只因说了一句公道话，便遭贾赦一顿毒打。

如果说，贾政暴打宝玉，是出于恨铁不成钢的心态，还情有可原。

而贾赦毒打贾琏，则是因为儿子没有满足自己的私欲，趁机泄愤。

暴戾的贾赦只把儿子当做使唤工具，而无半分关爱。

从未感受过父爱的贾琏，也不懂得如何去爱自己的孩子。

在书中，贾琏与女儿巧姐儿从未有过任何互动。

他对女儿不管不顾，冷漠无视，可谓沿袭了父亲对自己的态度。

列夫·托尔斯泰说过：

全部教育，或者说千分之九十九的教育都归结到榜样上，归结到父母自己的端正和完善上。

父母是孩子模仿的对象，尤其父亲，是孩子一生中最重要的榜样。

父亲的言传身教，对孩子的心理发展和品性形成起着难以磨灭的影响。

丰子恺曾说：

孩子的心灵是最纯洁的，他们是身心全部公开的人，好的教育和坏的教育都很容易被接受。

想让孩子成为什么样的人，自己就先去做那样的人，这是为人父母最直接有效的教育方法。

贾珍与贾蓉：越放纵，越堕落

宝玉、贾琏等人虽难以担当振兴家族的大任，各自性格中却都有闪光点。

宝玉就不用说了，他是曹公塑造的最为光彩照人的人物形象。

就是贾琏身上，也还保留着人性的光辉：他不屑用下作手段去对付石呆子，对尤二姐之死，也有悲恸的真情流露。

但有一人，他内心空洞，言行下作，终日游戏人间，醉生梦死，心灵毫无温度，彷若行尸走肉，就像一个找不到归途的空心人。

他——就是贾蓉。

贾蓉是东府当家人贾珍的儿子，作为宁国府长房长孙的他，表面风光无限，内里却十分窝囊尴尬。

妻子秦可卿被自己荒淫的父亲霸占，他无计可施，只能装聋作哑。

他与父亲“素有聚麀之诮”，父子同流合污，毫无廉耻。

他挑唆叔叔贾琏偷娶尤二姐，为的是方便自己去鬼混。

他对家中丫鬟调笑侮辱，连下人尚且知道顾及东府脸面，他却毫不在乎：

各门另户，谁管谁的事？都够使的了。从古至今，连汉朝和唐朝，人还说‘脏唐臭汉’，何况咱们这宗人家！谁家没风流事？

外表清逸俊朗，出身于诗礼之家的贵族公子。

已沦落为毫无道德底线和羞耻之心的无耻之徒，说到底都是拜父亲贾珍所赐。

贾珍与贾蓉这对父子，父亲不像父亲，儿子不像儿子，更像一起胡混的狐朋狗友。

贾敬去世，贾蓉听说两个姨娘来了，便和贾珍相视一笑，心照不宣，父子俩言行令人发指。

但另一方面，贾珍对贾蓉又异常严苛。

清虚观打醮，贾蓉躲懒，贾珍就让小厮啐他，任凭脸上唾沫横流，贾蓉垂着手，一声不敢言语。

这种极具人格侮辱性的惩罚，在贾蓉的成长过程中，必定不会少。

他不敢反抗，也已然习惯。

他早已习惯面对父亲的严酷和龌龊，这使他别无选择地成为了另一个贾珍。

荒唐扭曲的父子关系，让贾蓉的心灵早已停止成长，变得无情无义，麻木不仁。

一个世家子弟，硬是长成了一棵歪脖子树，让人可怜又可恨。

道德败坏的父亲，养出荒唐混账的儿子，世上最悲哀的父子关系，莫过于此。

人若一味放纵自己，就只能在欲望的深渊中堕落，最终被黑暗吞噬。

一个人在成为父亲之后，不但要修正其身。

对孩子更要有所约束，为孩子指引正确的人生方向，才能共同奔赴光明的远方。

写在最后

《红楼梦》里那些或正统或荒诞的“老父亲们”，都毫无例外的。

自以为生理上做了父亲，便理所当然地成为父亲，便以为会自然而然地得到孩子的尊敬。

其实成为父亲，是一个修行的过程。

只有不断反省态度，约束行为，端正三观，才是通向孩子世界的路。

有人说：

教育孩子，并没有什么高明的技巧，不过就是爱与陪伴。

然而教育孩子是有期限的。

趁孩子未长大，多点耐心和关爱；趁孩子未定型，多些引导与修正。

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