李开能丨水墨淋漓清逸朴实

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李开能

李开能,年生于四川西昌。年9月至年7月就读于西昌师范校美术业余班,年8月至年8月任教于西昌县礼州小学,年9月至年7月就读四川美术学院华夏画系。

现为乐山师范学院美术学院讲解、民进核心开通画院理事、四川省美术家协会理事、民进四川开通画院副院长、四川西蜀花鸟画院副院长、四川省政协字画钻研院人物画专委会委员、回川省美协人物画专委会委员、四川省诗字画院特聘美术师、乐山市文联副主席、乐山市美协主席、嘉州画院副院长、大佛画院实行院长、乐山沫若学校文学艺术部部长。

做品浏览

人物系列

《醉归图》34cmx34cm年

《阳光男孩》34cmx34cm年

状酒中人写魏晋风

——闲谈李开能的国画人物

文/白晓金李开能学养深,才思足,没架子,能宽容,因而缘分好,圈内助都挨近地称他为开哥。缘分好,聚首就多,而聚首总少不了酒。开哥当初不饮酒,后来能喝点,如今渐渐也品出了酒中的味道万千。开哥饮酒很理性,只怕是为了能更好地看出酒中百态吧。这样,大众皆醉他独醒,酒中人的奇态、憨态和丑态便一览无余,服膺介意。没料到,这后来竟然成为了别人物画的因子。年头,开哥到核心美院做走访学者,他说正在画人物,问他画的是甚么人物,他滑头地一笑,说到时就领会了。豪迈正直的开哥也给咱们绕起了弯子,卖起了关子。

《共享清风》34cmx34cm年

《书趣》34cmx34cm年

从四川美院华夏画系结业于今,开哥浸淫国画开创、训诲和钻研已20年足够。在这期间,他的绘画变了好频频,从点子山川,到泼墨荷花,再到形成花鸟,他的每一次变换出新总能带给咱们欣喜。对他的人物画,咱们相同充足憧憬。访学返来,开箱示人,开哥的国画人物果真让咱们刻下一亮,乃至有点晕眩的觉得。从直观来讲:第一,开哥不嗜酒,但笔下的人物皆醉眼迷离,行动痴狂;第二,开哥即使画的是前人,但何如看都有着咱们的身影;第三,再定睛一看,貌似又离咱们很悠远。总之,让人沉醉,惹人遥想。从理性来讲:开哥的人物画既当代又古典,既相熟又生疏,既激动又清逸,既淳厚又多变,既迷惑又通透,既疏离又恒一,既心如止水又大悲大喜,他把这么多对抵牾高明和睦地融入到了酒中人里,其工夫和才思落实了得。而其方针,在我眼里,是为了表白做家对魏晋仪表的倾心和评释,以及酒香照样而仪表不再的慨叹和哀痛。顾恺之是魏晋南北朝时人,建造了华夏人物画史册上的第一个岑岭,也是魏晋仪表的代表人物之一。他的开创和“迁想妙得、以形写神”的头脑对开哥形成了深入的影响。但是,开哥不画顾恺之,也不画建安七子、正始名流、竹林七贤、王去世家和桃源陶令,他只画谁也说不清是哪朝哪代的普平常通的人,但是,魏晋仪表却满纸滚动,对面而来。谢赫也是魏晋南北朝时人,他的“六法论”绵泽于今,照样闪灼着光彩,这光彩也映射着开哥的人物画开创。

《少年郎》34cmx34cm年

《把酒问彼苍》34cmx34cm年“六法者何?一、气韵,活泼是也;二、骨法,用笔是也;三、应物,象形是也;四、随类,赋彩是也;五、谋划,地位是也;六、传移,摹写是也。”开哥画人物谨遵“六法”,他的人物画也果然深入地体现着“六法”。“传移摹写”。开哥画画,长期根植保守,尔后再遍及吸取和效仿西画的体现手段,来体现当代人的糊口和概念,走的是“中学为体,西学为用”和“翰墨当随期间”的路。有人说他的画像水彩,有人说他的画似油彩,有人说他的画很当代,有人说他的画很概念,但是不论何如说,他笔端毫底暴露和映现出的是原汁原味、根繁叶茂的华夏风格和仪表。“应物象形”。开哥笔下的酒中之人形骸很类似,皆五短三粗,肥头大耳,脑满肠肥,袒胸露乳,况且穿戴相仿,醉眼迷离。但是性情不同,或朴直不阿,或自命不凡,或僻静有为,或似傻如狂;表情不同,或喜,或悲,或木然,或醉酣,或迷离,或寂静;举动不同,或躺卧,或驰骋,或欢舞,或静思,或长啸,或探求,或清谈,或谛听;组合不同,或独酌,或对饮,或群欢。在这样类似中显露出这般不同来,看来开哥察看的详细和设想的丰硕。“骨法用笔”。酒中人的脸部、手指和足趾的概括根底用保守的白描线条写出,秀美劲健,超逸活络;头发、眉毛、髯毛效仿了山川画中的点苔手段,在白描线条的流美当中补充了苍雄的味道;衣着和鞋子全用大如意水墨写出,况且合并了大如意花鸟的藤蔓和枝干之法,以及大如意山川的云水之法,或浓或淡,或干或湿,或粗或细,或浓淡相生,或干湿互补,或粗细相间,水墨淋漓,云蒸霞蔚。兼工带写的人物,相比鲜明而又相容共生,极富情味。“随类赋彩”。开哥画人还归纳了当代人物画“京派”和“浙派”的手段,在用线和点实行人物外型的根底上,再敷以颜色,与用墨相同,浓淡干湿混用,况且留出空白。色墨并举,显露出人物的暗处、灰处和亮处,条理丰硕,傲视神飞。“谋划地位”。开哥画人寻觅一种险中求正、奇中见平的气概:人物的方位、角度和高度不同,直线、斜线和弧线交叉,人物之间和人物后台之间公道交叉躲避;计白当黑,密不透风,疏可走马,敞开大合,不同平庸;逸笔草草的简体草书就像丛生的枝蔓,赤色的印记恰如开放的花朵,跟人物交相照映,合而为一,既有正当景象,又见奇逸之风。

《手足情深》cm×95cm年

《当歌一曲梦里寻》34cmx34cm年

“六法”当中,“传移摹写”是绘画的前提,“应物象形”、“骨法用笔”、“随类赋彩”和“谋划地位”是绘画的设施,“气韵活泼”是绘画的旨归。“五法”归一,遂成“六法”,“气韵活泼”,果然之境。气韵活泼,是实质和模样的统一,是物资和精力的统一,是客体与本质的统一,更是三者彼此融汇、自但是然显露出来的悠闲空隙,风致婉转。开哥的人物画旨在经过独具特性的部分语汇为咱们开发和体现他所了解的魏晋仪表的内在和意义,以及魏晋仪表关于当下和古人的价格和影响。魏晋仪表是简略的,它是一种头脑,也是一种人品,照样一种面貌,它将儒道释买通,进而奠基了华夏墨客士医师“达则兼济天下、穷则独善其身”的处事立场。魏晋仪表也是繁杂的,众说纷纷,无所适从,它不但存在于史册的长河中,也存在于咱们的举动和设想里。鲁迅倾心魏晋仪表,他的那篇《魏晋仪表及文章与药及酒之干系》影响深切,根据许寿裳的说法,是“夫子自道”。《冷饮》34cmx34cm年

《醉香图》34cm×34cm年

开哥也沉迷魏晋风致,他深谙酒神精力,他相熟酒中人生,他找到了酒,也就找到了魏晋仪表生成和进展的一把钥匙。在开哥的人物画中,咱们可以感应到魏晋仪表的点点滴滴,好比天人合一、物我同化,轻易山川、恣肆形骸,安贫乐道、心向桃源,无懈可击、风致俶傥,心若冰雪、推辞流俗,吟风赏月、寻愁觅恨,胸襟坦率、手足情深,等等。但这并是说开哥在图解魏晋仪表,由于他对魏晋仪表心倾心之,因而情真意切,情深意长。这也并是说开哥的画与事实绝缘,经过他的画,咱们可以明确地感应到他的渴望、追乞降对当下精力滑落挥之不去的哀怨和忧虑。开哥的酒中人物画民族气概芳香,期间特性激烈,本性鲜明优异,既让咱们过目成诵,又让咱们浮想连翩,既让咱们神采喜悦,又让们环绕纠结。看着开哥的画,盯着画中的人,瞧发端中的杯,想着杯中的酒,品着酒中的味,悟着味中的意,确也是人生一大乐事。对此,咱们有情由对开哥的人物画怀着更多更好的期许。《醉意无声》34cm×34cm年

《欢欣醉清风》34cm×34cm年

《酒意情深》34cm×34cm年

《清风独醉》cmx33cm年

花鸟系列《冬季鸟声》68cm×68cm年《清韵图》68cm×68cm年

《清韵鱼影图》68cm×68cm年

《水池墨韵》68cm×68cm年

《一池花香》68cm×68cm年

《清风醉》cmx33cm年

《清风醉秋菊》cmx34cm年

《紫气东来》cmx34cm年

《清风无语》cmx34cm年

《花影飘香》cmx34cm年

《清秋图》cmx34cm年

《风动荷香伴鸟声》cmx62cm年

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