系辞人若无思无虑,则合自然之真,天下殊途

系辞讲解第23篇作者：樵夫侃文化

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人之烦恼何来？

本无烦恼，皆因妄求，驰援外觅，思前想后之由。

思前则有牵挂，想后则有障碍，就好比一只粘滞在蛛网上的飞蛾，辗转挣扎而自荡情波绪海起伏无休，故烦恼接踵而来，不得解脱……

究其根源，实为离道背道。

离道则远其清静磁场，背道则断其能量根源……

道不远人，而人自远道，古圣先贤早已将其毕生心血，示之以易，传之于器，无处不在，尽在日用而不知也……

今天继续解读《系辞?下传》第五章第一节内容，先读一遍整体原文：

《易》曰：「憧憧往来，朋从尔思。」

子曰：「天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑？」

「日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。」

「尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也。穷神知化，德之盛也。」

咸卦六虚图《易》曰：「憧憧往来，朋从尔思。」

此言是咸卦第四爻，四爻为西，西为金，金为利器，乃感其逐利之象也！

故而当初贞吉，之后悔亡，此乃逐利之性使然！利益之逐，利尽无情，利尽无友，利尽悔恨千般……

往者是指思前，来者是指想后，憧憧就是美好向往，天下逐利之朋都是这么去思虑的啊！

简而言之，就是患得患失辗转反侧难以入眠啦！殚精竭虑，多累啊！

子曰：「天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑？」

圣贤孔子读到此爻辞，就心生感慨哟：

自然造化有什么前思后虑吗？

自然万物同根同源，各秉其性，自然而来，自然而去，故能显化万般，步履协同而姿态各异……

自然造化有什么前思后虑吗？

又有几人知晓？无思无虑，才是天下的本源造化啊！

图片来自网络「日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。」

自然造化的本源，惟阴阳二气也！

阴阳二气者，在象为日月相推，故成白昼往返；

在岁为寒暑往来，故有四季轮回。

日月相推，明照天下，万物交感；

寒暑往来，岁月自成，万物顺随。

过往的都是经历，将来的都是期望，过往经历和将来期望感而相应，顺势而为，则利生焉。

然利，有自利，有利他，自利利他，亦如白昼相推寒暑往来，自然周流不息也！

若只有自利之心，则会失去生机，因为无德加身，孤阴不生！

若只有利他之愿，则会失去身形，因为实力不济，独阳不长！

图片来自网络「尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也。穷神知化，德之盛也。」

明阴阳造化，则识其本。

万物天真本具，遇缘而生，和合自成……

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